Individualismo democratico

Al principio del nuovo millennio si assiste a un energico ritorno dell’individualismo democratico, una delle più audaci espressioni della cultura politica moderna. Cresciuta nell’America dell’Ottocento grazie a personalità come Emerson, Whitman e Thoreau, quando la democrazia non era ancora una realtà acquisita, questa idea si impose ben presto come alternativa al razionalismo e all’utilitarismo e diede i suoi frutti con il pragmatismo di Dewey. Per la sua forte tensione etica si distinse dalla tradizione liberale, dalla quale ebbe origine. Per la sua attenzione al valore della dimensione privata della vita individuale si distaccò dalla tradizione repubblicana, della quale la nuova nazione americana era imbevuta. La sua idea fondamentale, che è anche il nucleo della democrazia moderna, è che lo Stato costituzionale sia il punto di partenza grazie al quale il sistema politico e la società civile possono svolgere un’opera positiva di stimolo dell’individualità. In questo senso, la democrazia supera l’atteggiamento negativo verso la politica proprio del liberalismo, giacché propone a ciascuno di prendere parte, a suo modo e con responsabilità, alla costruzione di una prospettiva di miglioramento per sé e gli altri, attraverso le leggi, la cultura, la partecipazione politica e il giudizio pubblico. La fragilità della democrazia, che è anche il suo fascino e la sua forza recondita, sta in questa dimensione più che politica, nell’avere non altro fondamento se non la credenza e la pratica di vita di ciascuno. Con grande rigore, il libro di Nadia Urbinati esamina le varie culture dell’individualismo e la loro differenza da quella democratica nel contesto delle filosofie politiche otto- novecentesche, americane ed europee. Ne discute i punti di riferimento e gli sviluppi teorici, ne analizza i risvolti critici e ne esamina le implicazioni rispetto alle problematiche contemporanee.