Del razzismo

Il ventennale carteggio intercorso tra Alexis de Tocqueville e Arthur de Gobineau è un documento importante e drammatico, nella storia del pensiero politico contemporaneo. Segnata da un costante quanto leale disaccordo, la discussione tra il teorico della democrazia e il vate del razzismo si dipana lungo i sentieri che conducono al cuore del «moderno» e dei suoi paradigmi ideologici: dal rapporto tra morale, religione e politica, al problema dell’eguaglianza di popoli e nazioni; dal conflitto tra «passioni» e «interessi» alla cruciale «questione della razza». Alla luce delle profonde diversità che contrappongono i due interlocutori, il sodalizio tra Tocqueville e Gobineau appare ancora più singolare: esso attraversa tutta l’esperienza del Secondo Impero francese, resistendo alla sempre più marcata e conflittuale divaricazione tra le opinioni del maestro e quelle del suo «assistente». Altrettanto singolare fu la sorte che toccò ai due pensatori: mentre il razzismo di Gobineau si avviava a compiere, nel secolo successivo, il suo tragico ciclo, diventando dottrina di Stato e metodo di genocidio – e assicurando così al suo primo teorico la più sinistra delle glorie –, la lucida e preveggente analisi dei meccanismi del sistema democratico elaborata da Tocqueville avrebbe conosciuto una lunga fase di oblio, che solo nel secondo Novecento sarebbe stata riscattata da un nuovo interesse scientifico. C’è in questo scambio epistolare, oltre al valore teorico e all’inaspettata attualità dei temi, una grande lezione di metodo. Anche il più forte contrasto politico e intellettuale può essere tenuto sotto controllo, senza degenerare necessariamente nella contrapposizione e nella inimicizia.